Гэта Састарэлая тэорыя якая прадугледжвае мужчына і жанчыны маюць уласныя адрозненні
Пол эссенциализм з'яўляецца шырока дыскрэдытаваны і састарэлыя ідэі, што мужчыны і жанчыны дзейнічаюць па-рознаму і маюць розныя варыянты ў жыцці з-за ўнутраных або істотных адрозненняў паміж мужчынам і жанчынай. Іншымі словамі, гэта ідэя, што мужчыны і жанчыны прынцыпова адрозніваюцца па прычынах, якія нязменныя.
Пол эссенциализм часта выкарыстоўваецца для апраўдання гендэрных прадузятасцяў ў грамадстве.
Напрыклад, ён можа быць выкарыстаны, каб апраўдаць ідэю, што працоўныя месцы, традыцыйна займаных жанчынамі, часта маюць меншыя і больш нізкую заработную плату. Пол эссенциализм з'яўляецца як інфармаваным гендэрнымі стэрэатыпамі і умацоўвае іх. Ён можа мець шматлікія наступствы для грамадства.
Пол Эссенциализм і гамафобія
Гэта састарэлае паняцце можа спрыяць здагадкі аб тым, як адпаведнасці «павінны» праца, якая сыходзіць каранямі ў эссенциалистских паняццямі гендэрна паводзін. Напрыклад, пытаючыся замужнюю лесбійскіх пару, «Які з вас муж?» мяркуе, што традыцыйная мужчынская роля неабходная для паспяховага шлюбу. Гэта таксама мае на ўвазе, што адзін з іх павінен быць выконваючы мужчынскую ролю, што б гэта значыць.
Пол Эссенциализм і небинарная Genders
Аднак гендэрная эссенциализм не пацвярджаецца доказамі. Замест гэтага, гэта агульная сістэма прадузятасцяў, якія ўплываюць, як працуе свет. Людзі, якія ідэнтыфікуюць сябе ў якасці небинарных відавочна адпрэчваюць паняцце гендэрнай эссенциализма шляхам устрымліваючыся мужчынскага або жаночага полу асобы.
Людзі, якія ідэнтыфікуюць сябе як мужчыны і жанчыны могуць таксама адмовіцца ад гендэрных эссенциалистских нормаў пасродкам дзеяньняў, перакананняў і паводзін.
Як Пол Эссенциализм ставіць пад пагрозу згоду
Пол эссенциализм можа зрабіць гэта цяжка для людзей , каб зрабіць актыўны выбар аб згодзе . Гэта, у прыватнасці, таму, што многія агульныя гендэрныя эссенциалистские паняцці аб сексуальных паводзінах.
Напрыклад, мужчыны і хлопчыкі могуць навучацца з ранняга ўзросту, што яны заўсёды чакаюць, хочуць сэксу. У адрозненне ад гэтага, жанчыны вучаць наадварот. Гэта аказвае ціск на людзей, каб быць сэксуальнай, і сэксуальна агрэсіўныя. Адначасова з гэтым жанчынам рэкамендуецца адмаўляць іх сэксуальныя жаданні.
Пол эссенциализм таксама заахвочвае згвалтаванне культуры, бо людзі могуць меркаваць, што яны павінны працягваць націскаць жанчыну для сэксу, і што чалавек мае права на сэкс.
Такая дынаміка можа гуляць у аднаполых пар, а таксама. Тым не менш, яны могуць з'явіцца па-рознаму. Некаторыя гомасэксуалісты, напрыклад, могуць мець цяжкі час, прызнаючы, што яны не заўсёды зацікаўлены ў сексе. Некаторыя лесбіянкі могуць узнікнуць праблемы сэксуальна напорыстай.
Абвяргаючы Пол Эссенциализм
Людзі, якія выступаюць супраць гендэрнай эссенциализма не спрабуюць сцвярджаць, што мужчынскія і жаночыя целы аднолькавыя. Замест гэтага яны пастулююць, што няма ніякіх падставаў, што біялагічныя адрозненні паміж мужчынамі і жанчынамі павінны прыводзіць да пэўных чаканням для мужчынскага і жаночага паводзін. Яны лічаць, што няма ніякіх падставаў, такія адрозненні павінны заахвочваць няроўнасць у магчымасці.
У сэксуальнай сферы, аргумент можа быць, што некаторыя людзі могуць мець тэндэнцыю быць больш актыўнымі, а іншыя больш пасіўныя, у спальні.
Аднак гэтыя адрозненні можна было б чакаць, каб зрабіць больш з асобай і іншымі фактарамі, чым з падлогай. На самай справе, у той час як часта ёсць адзін член пары, хто больш зацікаўлены ў сексе, што чалавек можа быць любога полу.
Аргументы супраць гендэрнай эссенциализма падтрымліваюцца доказамі таго, што гендэрныя чакання значна адрозніваюцца ў розных культурах. Яны таксама падтрымліваецца вельмі розных сэксуальных і гендэрных нормаў, якія існуюць у розных месцах і ў розныя эпохі. Такія адрозненні выяўляюцца ў дачыненні да іх не толькі сэксуальных паводзінаў, але цэлы шэраг іншых аспектаў жыцця.
крыніцы:
Арендс-Тота J, ван дэ Vijver FJ. Культурныя адрозненні ў сям'і, сямейным і каштоўнасці гендэрнай ролі сярод імігрантаў і членаў большасці ў Нідэрландах. Int J Psychol. 2009 Jun; 44 (3): 161-9.
Schmitt, DP (2003), мужчыны паўсюдна больш хто адмаўляе , чым жанчыны? Гендэрныя адрозненні ў рамантычнай прыхільнасці праз 62 культурных рэгіёнаў . Асабістыя адносіны, 10: 307-331.